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揭秘古代四大性神巫山神女色

2018-11-06 10:23:21

揭秘:古代四大“性神”巫山神女色

中国古代的民间传说有许多都是与美女有关的,以下这四位神仙们据说全与性有关,并被封为性神。

娥皇与女英

中国历史上可歌可泣的性神是娥皇和女英。她们是尧帝的两个女儿,又是舜帝的爱妃,《列女传》记载,她们曾经帮助大舜机智地摆脱弟弟 象 的百般迫害,成功地登上王位,事后却鼓励舜以德报怨,宽容和善待那些死敌。她们的美德因此被记录在册,受到民众的广泛称颂。

大舜登基之后,与两位心爱的妃子泛舟海上,度过了一段美好的蜜月。晋代王嘉的《拾遗记》称,他们的船用烟熏过的香茅为旌旗,又以散发清香的桂枝为华表,并在华表的顶端安装了精心雕琢的玉鸠,这是记载中古老的风向标,它可以为水手调整帆具提供依据。但这项发明却不能预测突如其来的噩耗。

舜帝晚年时巡察南方,在一个叫做 苍梧 的地方突然病故,明代王象晋的《群芳谱》记载,娥皇和女英闻讯前往,一路失声痛哭,其情形很象孟姜女和韩娥,而她们的眼泪洒在山野的竹子上,形成美丽的斑纹,世人称之为 斑竹 。她们哀哀地哭泣了一阵后,飞身跃入湘江,为夫君殉情而死,其情状之壮烈,显示她们自始至终都是忠于丈夫的模范妻子。

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娥皇与女英生前是贤妻良母,而在死后却成了风流成性的 湘君 ,有的典籍则统称 湘夫人 ,还有的则望文生义地弄出了一对 湘君 和 湘夫人 ,并把被称为 湘君 的娥皇误认作男人。历史文本在漫长的转述过程中发生了严重失真。

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《山海经》扼要地描述了湘夫人们在湘江流域和洞庭湖水系里兴风作浪的过程。她们死于湘水,此后突然性情大变,行为方式充满了哀怨,出入总是风雨大作,雷电交加,仿佛要把冤死的怒气洒向人间。她们四周还时常会出现古怪的神仙,长相很像人类,脚下手上却缠握着毒蛇,俨然是娥皇与女英的护法。这使她们的气势变得更加嚣张。这种氛围长期缠绕着湘楚人民,令他们的生活散发出诡异动荡的气息。

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